柚子皮高颅顶真的生产了

发布时间: 2024-11-08 10:45:52
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  通辽11月7日电 题:互嵌互融同发展 内蒙古通辽绘就民族团结新画卷

  记者刘文华

  近日,记者跟随“通辽市创建全国民族团结进步示范市”主题宣传活动采访团走访通辽市社区、乡村、医院等地,体验多民族和合共生的真实景象。

  “远亲不如近邻,和睦相处胜千金。”在通辽市滨河街道碧桂园社区,汉族、蒙古族、满族等7个民族融合聚居,他们和谐共处,互帮互助,像石榴籽一样紧紧抱在一起,记者也在走访时,深刻感受到当地邻里相亲、民族团结的温馨和美。

徐桂红在社区公益课堂表演茶艺。 记者 刘文华 摄

  在社区家庭教育公益课堂,有茶艺、民族舞、古筝等十余门课程。徐桂红是组织者,被居民亲切地称为“徐校长”。

  徐桂红从小被额吉(蒙古语,意为母亲)收养长大,“妈妈从小把我视若珍宝,我要把爱传递给更多人。”徐桂红说:“有的蒙古族居民汉语说不太好,我就和他们多多交流,后来很多人还成了课代表。让大家不分彼此,享受生活是我的目标。”

  社区书记张丽华是管理者也是参与者,“各族居民一起学习,分享经历和感悟,我们就是个大家庭。”

庙屯民俗旅游村内,宝玉民展示他的诗集《在岁月的背面播种》。 记者 刘文华 摄

  乡村整体搬迁不忘乡愁,贫困村变旅游村。庙屯嘎查(村)是通辽市奈曼旗白音他拉苏木(乡)的一个多民族聚居自然村。2015年以前,庙屯嘎查人均年纯收入不足3500元,有40多户住在危土房里。2016年,该村进行了整体搬迁,搬迁过程中,将部分房屋修缮保护,按照“土、旧、俗、真”的原则,建起了民俗旅游村。

  曾经在当地边放羊、边写诗的“牧羊诗人”宝玉民亲历了家乡的巨变,灵感不断迸发,创作了许多歌颂家乡变迁、各民族共荣的诗歌。

  他写道,“回到庙屯,就回到了记忆的河岸,人间静卧在时空下,细数沧桑变迁……在庙屯你不是过客,那一声声悠长的吃——饭——了挤满傍晚……”

  如今,“牧羊诗人”加入了家乡的旅游公司,负责设计、讲解等工作。他的诗集《在岁月的背面播种》也已出版。宝玉民笑着对记者表示,“这几年我写诗的风格也变了,从悲苦、紧张变得松弛、奔放。”

嘎瓦在工作室内给皮雕画染色。 记者 刘文华 摄

  嘎瓦(李思沁)是科尔沁皮雕画非遗传承人、中国工美行业艺术大师。他的工作室在通辽市城区的一座小二楼内。在这里,他和学生们用锤子在皮子上叮叮当当的敲击,经常忙到深夜。

  皮雕画是一种古老的艺术形式,源于草原游牧民族,以皮革为载体,通过巧妙的雕刻技法,呈现出栩栩如生的图案和细腻的质感。嘎瓦在长期创作实践中,独创了挑刀和打磨制作工艺技法,让作品有了浮雕效果,呈现出灵动、温润的感觉。2018年,嘎瓦(李思沁)被联合国教科文组织授予“中国民族文化推广大使”称号。

  如今,嘎瓦把很大精力放在培养新人上,希望推动皮雕文化和产业的发展。他先后设立了“大学生见习基地”“妇女之家”“嘎瓦皮艺乡村产业振兴培训基地”等,面向大学及社会培养皮雕爱好者及传承人。他说:“我最大的心愿就是让更多人了解皮雕画,把这门技艺发展传承下去。”

  在通辽市扎鲁特旗格日朝鲁苏木,一年一度的转场已近尾声,牧民们陆续将夏牧场的牛、马赶往冬牧场越冬。这期间,“移动蒙古包警务室”成了牧场内的便民窗口,找走丢的牛羊、调解纠纷、办身份证等都是这里的日常工作。

  前几天,牧民包曾格的牛犊走丢了。民警得知后迅速赶到现场,一边安抚牧民情绪,一边详细了解牛丢失的时间和地点,经过全力搜索后,丢失的牛犊找到了。“每年转场期间,牛犊混进其他人家牛群的事情经常发生,我们会为牧民转场保驾护航。”格日朝鲁苏木派出所所长特木日巴根介绍。

  如今,“移动蒙古包警务室”在牧区已经家喻户晓。无论是大事还是小情,牧民们总会想到它。

  互嵌互融同发展,通达辽阔共繁荣。科尔沁大地上,石榴花开繁似锦。(完)



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